照片:茶山大師 (右四)到玉里協天宮,恭祝關聖帝君聖誕,並致贈墨寶給協天宮董事長吳俞螢(左四)。
玉里協天宮建廟已逾151年,是清光緒元年 (西元1875年)花東地區最早興建漢人廟宇與信仰中心, 並留下用牛樟木雕刻的「後山保障」古匾。日前欣逢關聖帝君聖誕,瑞穗有機生態農場暨千手觀音茶禪寺開山者茶山大師前往祝誕。協天宮董事長吳俞螢喜見佛門禪師帶弟子前來禮敬關聖帝君聖誕。她表示,佛道本一家,歡迎常來交流,推廣中華文化忠孝仁愛,做人做事在新時代更要齊全無缺。
茶山大師指出,「協天」兩字是康熙年間,加封關羽(關公)為「協天伏魔大帝」,因關聖帝君「過五關斬六將」,最後人頭落地,因 一生護國忠義、守信重諾,屢被歷代皇帝敕封,還被尊為「武聖」、「山西關夫子」,還有「桃園三結義」之忠美譽,一生追隨劉備復興漢室。而孔子則被稱為「文聖」及「山東孔夫子」, 可見忠義、仁慈最後亦被後人懷恩載仰,在佛教還是大護法, 稱為「伽藍菩薩」。
茶山大師說,道教還稱他為「武財神」,源於他忠義不欺,如做生意信用可靠,如他犧牲生命、投身取義獲得萬載千秋人人敬仰,這也是捨身取義,投資、奉獻的最大勝利,因此也被譽為「武財神」。

照片:瑞穗有機生態農場暨千手觀音茶禪寺開山者茶山大師(右四)帶佛門大護法產協企業股份有限公司董事長郭昌沛 (左三)及弟子們獻上六顆「鶴岡文旦」及廿四包紅茶,名為 「六好茶」茶包,並恭請一尊多年前在廈門土公廟請回的「紅面、 黑面」關公聖像,與協天宮董事長吳俞螢(中)合影。
據了解,茶山大師當年亦在中部興建一座關帝廟, 著述善書甚多,勸人無量,流傳最廣堪為51年前時逢25歲時所著作的《地獄遊記》、《天堂遊記》二書,有超過十國語文翻譯版及漫畫版,其國際影響力如《尚書.大禹謨》所言「惟德動天,無遠弗屆」。後因弟子甚多,為傳承下代,而由道轉佛,其中部「恩主公廟」關聖帝君所奉神像,遂移於寺院內另一殿,命名為「感恩殿」,至今依然感恩禮敬。
當天偕同前往該廟的有佛門大護法,即「產協企業股份有限公司」董事長郭昌沛及其家人。茶山大師表示,「產協」有個「協」字,自己也有六個親兄弟,俗名也都有一個「協」字,因此覺得與「協天宮」很有緣,去年也帶弟子前來敬祝關帝聖誕,今年除帶佛門法師居士前來禮敬,茶山大師並親手捧請多年前,在廈門一間土公廟,所見的一尊因火災臉部燒掉一半,半面黑、半面紅的一尺六關公,其當時被棄置於土地公廟,大師惜之請回供養。
茶山大師也提到,紅關公正氣凜然,黑面關公也如包公,及兩地百年古剎瑞穗鄉「青蓮寺」、光復鄉佛祖街「保安寺」皆開山於光緒三年(1877年) ,已具150年歷史,2寺內各主祀一尊黑面佛祖釋迦牟尼,即相傳來自一位老翁所挑的兩竹簍內的2尊銅鑄釋迦牟尼像,今特請來向151年協天宮老關公禮敬接靈,但願請回有機農場供奉,如製上品烏龍茶(黑面關公)、紅茶(紅面關公)也堪為「殊勝禪茶」。
茶山大師進一步指出,因關帝聖誕是六月廿四日,瑞穗有機農場師父們,事先特別上山摘「六棵」早熟的「鶴岡文旦」及「廿四盒」鶴岡紅茶,取名為「六好茶」,即一、存好心;二、說好話;三、做好事;四、讀好書;五、喝好茶;六、睡好眠。攜至協天宮供養禮拜關聖帝君,六好又是六月,可謂「六六大順」,茶山大師現場書寫一張墨寶,致贈「協天宮」董事長吳俞螢,題寫道「吳 (無)礙通達萬里路,俞(愉)悦關帝協天地,螢光引迷千萬象,古佛再來雲長留。」他表示,關帝在佛教也被稱為「蓋天古佛」。
協天宮董事長吳俞螢感謝茶山大師對儒釋道「三教一家」,深刻研究無分別心,除一起獻供外,也邀請大師及佛門弟子們,到辦公室品茶談道。
每日提供花蓮最新即時新聞,滿足大眾知的權利。
另外服務項目有電視牆廣告 網路行銷規畫 工商簡介 動態攝影等歡迎大家前來詢問。
由成真整合有限公司營運