讓祭歌代代傳唱 ! 屋拉力推動老幼共學

 讓祭歌代代傳唱 ! 屋拉力推動老幼共學

從耆老記憶中的旋律,到婦女與青年重新唱起,再到孩子開口傳唱,瑞穗鄉屋拉力部落(Olalip)歷經四年持續復振,逐步找回屬於部落的祭歌。瑞穗鄉鶴岡營造協會辦理「115年屋拉力部落祭歌祭舞文化扎根研習計畫」,自115年日前展開系列課程,讓頭目、耆老、婦女、青年及兒童共同學習,見證祭歌從長輩記憶走入下一代生活。

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計畫由理事長陳珍珠與頭目陳文良支持推動,延續四年前由耆老傳授、婦女帶領的祭歌復振行動。今年進一步將傳承對象擴大至青年與兒童,建立「耆老傳承、婦女帶領、青年接棒、兒童扎根」的文化脈絡,讓祭歌祭舞不只是豐年祭中的演出,更成為部落老幼共學、共同守護的文化行動。

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研習啟動 老幼共學讓祭歌重新響起

開訓典禮現場,屋拉力青年齊聚,頭目、耆老、婦女、青年及兒童共同參與。耆老陳玉春、耆老楊靜枝等文化傳承者投入祭歌教學,帶領參與者透過持續練習,學習祭歌與祭舞的旋律、動作及文化意義。

議員林玉芬肯定屋拉力部落具備良好的計畫執行與社區動員能力,能將文化傳承的想法化為實際行動,並期許未來持續投入資源,支持部落祭歌祭舞及各項傳統文化的傳承。

花蓮南區服務中心主任翁玉則表示,現場看見屋拉力部落文化傳承的新生代,尤其聽見小朋友唱出屬於自己部落的祭歌時,深受感動。孩子的歌聲展現出部落長輩、婦女及族人多年投入文化傳承的成果,也象徵文化正在下一代身上持續生長。

四年復振歷程 從婦女找歌到世代傳唱

屋拉力祭歌復振的腳步,早在四年前便已開始。

在頭目陳文良的支持下,部落逐步凝聚婦女與青年的力量,由耆老陳玉春、耆老楊靜枝傳授記憶中的祭歌,並由胡萓芮婦女會長帶領部落媽媽及年輕女性共同學習。大家在每年豐年祭前一次又一次聚在一起,從長輩的記憶中「把歌找回來」,重新學習過去熟悉、卻逐漸少有人能完整傳唱的祭歌。

從最初幾位婦女與青年集結練唱,這項行動持續了四年。祭歌也從耆老的記憶中,一首一首回到婦女與青年的歌聲,再逐步傳向孩子。

這段復振歷程不只是學習旋律與歌詞,更是透過一次次聚唱,重新理解祭歌在祭儀中的位置,以及不同世代在部落文化中所肩負的責任。

參與者共同投入 建立部落文化傳承網絡

本次研習以部落共同參與為基礎,參與者包括陳文良頭目、陳玉春耆老、楊靜枝耆老、胡萓芮婦女會長,以及部落婦女、青年與兒童。

其中,耆老負責傳授祭歌記憶與文化脈絡,婦女延續四年來的練唱與帶領經驗,青年在學習中承接部落責任,兒童則透過實際參與,從小建立對自身文化的認同。

透過不同世代共同學習,屋拉力部落逐步形成由長輩引導、婦女推動、青年參與、兒童接續的文化傳承網絡,讓祭歌祭舞不再只依賴少數傳承者,而是成為部落共同守護與實踐的文化資產。

祭歌不是表演 而是部落共同的記憶

屋拉力部落擁有豐富的秀姑巒阿美族傳統文化,祭歌與祭舞更是重要祭儀 Ilisin 中不可或缺的一部分。歌聲不只是祭典中的旋律,也承載著部落的歷史記憶、年齡階級、長幼倫理,以及族人共同生活的情感。

對屋拉力而言,祭歌與祭舞從來不只是舞台上的演出,而是族人與祖先、土地以及彼此之間的重要連結。四年前,部落婦女與青年在豐年祭前聚在一起「找歌」;四年後,這些歌不僅重新在 Ilisin 中被唱起,也開始由孩子的聲音接續。

「以前是我們跟著長輩把歌找回來,現在希望孩子也能唱自己的祭歌。只要還有人願意唱,屋拉力的歌就不會消失。」

屋拉力部落將持續透過祭歌祭舞研習,凝聚頭目、耆老、婦女、青年及兒童的力量,讓文化復振不只是一次計畫,而成為部落持續進行的文化行動。

從耆老記憶中的旋律,到青年與婦女重新唱起,再到孩子開口傳唱,屋拉力部落正用自己的方式,一首一首找回屬於 Olalip 的歌,也讓祭歌、祭舞與部落文化一代接著一代延續下去。

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